اقتصاد

العملات الرقمية هل هي حلال ام حرام رأي المشايخ بهذا الموضوع؟

العملات الالكترونية

العملات الرقمية هل هي حلال ام حرام رأي المشايخ بهذا الموضوع؟
أكد بعض من شيوخ الدين أن العملات الرقمية تأتي من عالم مجهول ولا نعرف ما هي خوارزمياتها وهي غير قابلة للاسترداد وغير صادرة عن جهة حكومية وليس لها قيمة ثابتة ، مشيرين إلى أنها محظورة ويجب تجنبها. ولا يتم تداولها بسبب الخطر الذي تشكله على المجتمع ، مع ملاحظة أنها تعتبر شكلًا أكثر ضررًا من القمار.

قال الشيخ عبد اللطيف المحمود

إن العملة الرقمية مادة تعتمد بالدرجة الأولى على تداولها ،

ولها سعر ثابت ، ويتم تبادل السلع والخدمات بهذه العملات ، وسعرها ثابت بحيث يكون بين هذه العملات. يصل العدل. الذين يتبادلون السلع والخدمات عن طريقهم.

الذهب ، أو الفضة ، ولكل منهما قيمته الخاصة ،

وعلى أساسه تصدر هيئة الدولة الدينار الذهبي والدرهم الفضي بوزن معين ،

ثم استبدلت الدول فيما بعد العملات الذهبية والفضية بـ أوراق النقد بشرط أن تكون مغطاة بالذهب أو الفضة ، وهذه هي المرحلة الثانية.

وأضاف أنه في العقود الأخيرة

أصبح الدخل القومي أو الميزان التجاري للدولة أساس تحديد قيمة العملة وأن العملات الرقمية ليس لها معادل ولا تصدر من جهة حكومية وليس لها قيمة ثابتة؟ إنه أمر افتراضي ويقوم الناس بزيادته ، ولهذا السبب أصبح نوعًا من المقامرة. بل هي أشد ضررا من القمار لأن القمار يتم اللعب بالنقود.

أما بالنسبة للعملات الرقمية ، فهي تلعب بعملة لا عائد لها ولا استقرار ، وبالتالي فإن المخاطرة كبيرة لمن يواجهها لأنها ممنوعة وعلى من يعاني. أن العملة الافتراضية “الحبار” هربت أصحابها بأكثر من ملياري ونصف المليار دولار وانخفضت قيمتها من 2800 دولار إلى أقل من سنت واحد.

رغم أن الشيخ عصام إسحاق أوضح أنه عند التعامل مع العملات الرقمية مثل “بيتكوين” لا نعرف مصدرها والغموض الذي يحيط بها وأنها أتت من عالم مجهول ولا نعرف ما هي خوارزمياتها.

هذا من العالم الافتراضي ، الذي ليس له تأثير ولا قيمة لأنه لا يؤدي إلى ربح حقيقي ، ولكنه مثل المقامرة ؛ لأنه يجب أن تكون هناك خسائر وفقط شخص واحد يربح ، وهذا غير موجود في عالمنا الحقيقي ، فعند شراء عملات حقيقية ، يحصل جميع الأطراف ، المشتري والبائع ، على الربح.

العملات الرقمية هل هي حلال ام حرام رأي المشايخ بهذا الموضوع؟ مقدسي

وأشار إلى أنه عند اختراق المنصات التي تعمل

بهذه العملات ، يتم توزيع الحسابات بالتساوي ، ولا يمكن لأحد معرفة المبلغ المستحق عليها.

كما أشار الشيخ ياسر المحميد

من المصائب التي تطرأ ما يعرف بالعملات الرقمية ، وطبعا لا بد من خلاف بين المعاصرين ، بل إن البعض توقف بسبب عدم الوضوح في هذا الأمر ، والله تعالى.

أمرنا في حالة الخلاف بالعودة إلى الكتاب والسنة. وبعد تأمل ودراسة

عدة دراسات يتبين لي أن الأمر مصون ، وأن هذا من الأكل الجائر لمال الناس ، وقال الله تعالى: (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل) ، بما أن المنشودة. لا يحتوي المنتج على شيء جيد ، ولكنه يمثل حقيقة ذهنية غير موجودة في الواقع. يمكن للجميع وضع عملة معدنية في الاعتبار ، وتسميتها ، وإنشاء منصة لها ، ثم بيعها.

وأشار إلى أن الشريعة الإسلامية تبني أحكامها على السلع العامة والخاصة ،

وتكافئ الفساد العام والخاص ، ومولع بالقيم المادية ، والحيازة ، ونقل البيع وواقع الحيازة ، ويحذر من الغش والخداع ، ويضبط الوسائل. عن طريق اللمس.

أو عرض أو وصف متحكم فيه ، وكل هذا غائب في العملات الرقمية ،

والعملات الرقمية عرضة لخسائر كبيرة وانهيار اقتصادي وعدم تعويض في حالة التعارض ، في ظل عدم وجود أصول ملموسة لذلك.

وختم بما قاله الرسول (كل بيع مبرور) وهو وصف شرعي كامل ، فحرم الربا في الجاهلية وزاد.

مقابل تأخير ، وتم حظر الربا لأنه أجر إضافي غير قابل للاسترداد ،

والعائد هنا هو عملة رقمية مجهولة الهوية ليس لها هوية في الحقيقة؟

من المتوقع أن يكون العالم على وشك القيام بالعديد من المعاملات الوهمية

من أجل توليد دخل غير قانوني ؛ لأنه يأتي بدون صعوبة ويصل إلى حالات كبيرة دون تعب.

تابعونا على الفيسبوك

زر الذهاب إلى الأعلى
error: جميع الحقوق محفوطة لـ موقع مقدسي